余蔭山房既是嶺南園林文化精品，又是嶺南宗祠文化、書院文化的代表，它是寓宗祠、書院、園林文化為一體的文化實體。從祠堂的規(guī)模、構件、對聯(lián)、匾額的內容等等，都體現(xiàn)其具有濃厚的宗族文化色彩。
        善言鄔公祠對聯(lián)“惟孝友乃可傳家，兄弟休戚相關則外侮何猶而介入；舍詩書無以貽后，子孫見聞不俗雖中材未至為非耕”，兩邊側門“揚烈”、“誦芬”匾額和青云巷的“鳳起”、“蛟騰”匾額，以及祠堂大門上的六國大封相、封神榜故事人物木雕裝飾等，都是宗族文化的體現(xiàn)。
        善言鄔公祠的建筑布局是面寬三間，進深三間，大門兩側有包臺（鼓樂臺），凡迎接貴賓或有盛大喜慶活動，鼓樂手分立包臺，敲鑼打鼓，嗚金奏樂。門前有象征宗族權力和門弟高貴的石鼓。大門分設上下兩層，不設檻閘。平常只開啟腳門，族人進入祠堂必須弓身，以示對祖先的尊敬。當有喜慶活動時大門才開啟，歡迎貴賓，族人則只能從兩側青云巷進入。在享堂前為五級臺階，大堂正廳兩側門頂用金錢圖案裝飾，鄔氏家族的權威可見一斑。
        善言鄔公祠除了堂內的布局考究外，屋脊上也用大量的灰塑裝飾，圖案精美，寓意深刻。門廳正脊東面的“康寧圖”寓事業(yè)有成，康樂安寧；向西面的“天倫圖”寓龍鳳呈祥，幸福家園；向南面的“喜鵲竹子”寓喜報平安；享堂正脊東面的“高冠富貴圖”寓升官發(fā)財，衣錦榮歸；向西面的“春魁報喜圖”寓父子登科，雙喜臨門之意等等。